“那你放到现在来看呢，人人捧着手机刷视频，这个时空节点还有谁在意大明的国运？”

王小船沉默不语，系统继续说：“你现在处在现代，往前看历史，知道唐宋元明清，一直到近代民国，再过来就是Z国成立。这一系列发展下来是什么？是定业。佛不干预定业，定业是这个时空众生共同业力造就的。

你换个思维想想，若是佛只管大明，大明的国运一直持续至今，哪来你现在的Z国！Z国的人民不是又要有意见了？”

额，好像确实是这么一回事。

系统又继续说：“愚昧凡夫责怪佛不拯救苍生。可是，定业是这个时空的众生共同造作的业力感召来的。佛教人去恶从善，改的就是业上的事。众生把黑业转成白业，自然就会感召福德果报。”

讲到这，系统沉默了一会，又继续说：“诸佛菩萨不干预众生的定业，更不会干预自己的定业。缘散，即散了。该死，就死了。该舍，便舍了……不会因为果位高一点，就为自己强留些什么。相反，正是因为自己修这一道，反而是更不会强留，不会干预三世因果。

哦对了，刘伯温不是没算到，也不是不想改，是改不掉。道法器术，法器术三个层面都扭转不了定数。道的层面，怎么说呢？不是说改，而是无所谓改不改。”

王小船好奇地问：“无所谓改不改？那缘散便散，该死就死，该舍就舍，难道不会因为失去而感到伤心、惋惜、痛苦、恐惧吗？”

系统淡淡地说：“修的途中会，因为还没有见性。证到法界体性无分别，就不会了。”

“法界体性无分别？”

“嗯，法界体性本来就无分别。”