那时候战乱、饥荒，人虽然活着，还是很痛苦。放到现在呢，大家吃饱穿暖，也没战争，躺着刷刷手机，就纯快乐没烦恼了？烦恼反而更多了。他就想：再大的权力，再多的金钱，再漂亮的美女，再辽阔的国土……这些都不是我要的，我要去找解决根本烦恼痛苦的那个方法！

然后他就不做王子了。现在我们隔几千年看，这人真了不起，王子都不当，为了众生修道成佛度化生命！但这是时隔千年以后的看法，是我们知道悉达多成佛了，成功了。但在当时，那个时空的人可不是这么想的。他们也会骂：你舍弃国家，跑去修道。老婆也不要了，跑去修道。你自己修就算了，还要拉我们一起出家。佛活着时也有黑粉。虽然很多人反对，但是他依旧坚定地选择这条路，这要多大的坚心！

然后他就开始找师父了，把每个师父教的内容都练到比师父还好。但发现这个不对，就舍。非道即舍。然后再学，又练到满级，还是不对。非道即舍，再抛掉。非道即舍听上去很容易，做起来难，但是悉达多他做到了。这是难行能行，难忍能忍，难舍能舍。

他一路修行，当时有五个随从跟着他，这五个人也就是最早出家的五比丘。在这几年里面，悉达多修了很多法门，包括很多小乘、外道，无量法门。也修过苦行，苦到不能再苦，修到顶了，发现不是，又舍了。他修过四禅八定，修过无想定，非想非非想定……发现都不是，全都舍掉。

修苦行，一个年轻人35岁模样，枯瘦如柴。他碰到一个牧羊女，牧羊女发恻隐之心，不知道他是释迦牟尼，看这人这么可怜，就拿羊奶加着粗米煮在一起给他吃，释迦牟尼就吃了。当时跟着他的五个随从心存疑惑，羊奶属于荤食，你咋吃了呢？没有了跟随的信心。但碍于国王的命令，还要尽忠职守保护少主。

这个时候悉达多恢复了体力，他找到一棵菩提树，坐在下面。他心里想：七天，我给自己7天时间，要是不能悟道，就让我随着这个色身死掉吧！

这七天里面魔王波旬也来了，美女诱惑也来了，千万魔军也来了……至于这七天里面到底发生什么，其实只有释迦牟尼一个人知道。现在外面的故事很潦草，说他坚持坐了七天，第七天终于睹明星悟道，明心见性了，结束。就跟禅宗公案一样，推开窗户看桃花，悟了!一群鸭子飞过，悟了！悟了什么，只有当事人知道，我们不知道。

他悟到以后，整个气场都变了。人还是那个人，可就是完全不一样了。明心见性以后他就把五个随从叫过来讲法，本来这五个人还不信他，这回彻彻底底折服，最先拜在佛门下，做了五比丘。

但是，真正成佛要在SE界，欲界不能成佛，无SE界也不能成佛。在SE界才能成就报身佛，就是这个肉身转了，把它转化变成SE界身，成就光明之身。释迦牟尼在欲界只是示现了成佛的这个相，所以他就准备涅槃了。

这时候诸多天界神众就下来，大梵王、帝释天、天王统统下来，请释迦牟尼驻世，不要这么快走。释迦牟尼发恻隐之心，同意了，当时就为诸天众、诸鬼王、诸龙王等等，分别畅说一切万物皆归无常，敷演一切众行悉苦恼根，宣说道义。

无央数亿百千光明从佛口出，照于十方无限世界，一时间三界皆得利益。