还未等她说完，系统便给出了她心里所想的那个答案：“随业所受，趋向恶趣，多生累世坠三恶道。”

王小船打了个哆嗦：“感谢那一世埋下亲近佛道的种子！幸好，幸好。”她才不想一直做鬼、做狗，在地狱里面受苦呢！那些经历想想都后怕。

“那不随本业，是不是就是这个意思呀？比如我做狗，屎在我眼里很香！这是因为我受自己那一世畜生道的业力吸引，才觉得屎香，才想吃。那我不随本业，我就绕开来走啊。哼!偏偏我就不吃。”

系统笑：“宿主，你这个例子举得很生动呀。同一样物质，在不同维度、不同业力的生命眼中，确实是不一样的。屎在狗的眼里很美味，在人眼里觉得很污秽。人间的美食在人眼里觉得很香，在天人眼里却粗浊厚重。

又比如水，在三维世界我们看是水，水能解渴。但若放在饿鬼道，因为那里众生的共业缘故，水喝下去却像火一样灼热喉管，苦不堪言。”

王小船思索了一下，她讲：“假如我荒废修行那一世，能重新做出选择就好了。那一世外界修行条件极好，障碍又少。虽与人确有三世姻缘，但却放不下情爱欲，终是舍离了菩提大道！如果，如果我能不随那一世的业力，好好听佛的话，观一切爱欲亦如梦幻。那时候就果敢地放下！恐怕对他，对我都好吧……

啊啊啊！为什么那一世我没听话放下呢！明明经书也看得不少呀，怎么就不甘心、不舍得了呢！”她长叹了一口气。

系统说：“所以佛讲咯，在家修持者，要想利益菩提，不仅仅要不随本业，还要坚持五戒。假如没守五戒，就很容易跟着自己原本的业力跑。

我们常以为，又是不能杀，又不能淫，又不能盗……都是不不不，这不让那不许的，是在制约。但你再仔细想想，持戒的本质是在守护你，不是在制约你啊。”

王小船问：“那在家居士的五戒是哪五戒呢？既然有在家居士的戒，是不是还有和尚的戒，还有菩萨的戒呀？”

系统答道：“对，在家居士戒、比丘戒、菩萨戒，各有不同。在另一个时空点，佛特地开会讲了在家居士的戒律，流传到三维时空，那部经叫做《优婆塞戒经》。那里面的故事呀，有时间我再讲与你听。我们先来看看，在家居士要守的是哪五戒？”

【在家居士五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒】

王小船很纳闷：“这和《十善业道经》里讲的差不多嘛！系统，我知道佛叫我们不要杀生，不要偷盗，不要邪淫，但是我不懂这个背后的原理！比如杀，在人世间杀鸡宰羊，做成饭菜，不是很正常吗？佛让我们不要杀，是因为觉得残忍吗？小兔兔好可爱，怎么可以杀它？”

系统笑笑：“小船宿主，你自己说出来都觉得好笑。佛会因为‘啊，好残忍呀！小兔兔这么可爱，我们怎么能杀它’这种浅薄的理由就戒杀吗？

这呢，就要从冤亲关系开始讲起。”