这时被吸引来的不仅仅是城中诸人，还有许多诸天药叉大善神王，其中为首的一位名叫金毗罗。金毗罗旁听佛对五百长者的开化，感叹世间难遇，便将种种上妙供具奉献如来。如来愍其所献，故而纳受。金毗罗王和他带领的六万八千大药叉众在虚空中皆生随喜。

佛感知金毗罗及其大众心之所念，即现微笑。一时间，无量色光从佛的面门出。有青的、黄的、赤的、白的、银的、水晶色的……其光炽盛，胜过日月。绕了好几圈以后，又再回来，有的从世尊顶上而没，有的光从两肩没，有的呢从两膝而没。

王小船被无量色光照耀到，只觉身心安隐、舒畅至极。看着眼前殊胜景象，她不禁发出疑问：“阿青，有时候佛的头顶放光，有时候佛的脸上方面，有时候是嘴里放光，有时候又是膝盖放光。这光最后又回来，在不同部位隐没。这里面有什么说法呢？”

系统回答说：“如果佛在给地狱众生授记时，光明是从两足下没。如果授记畜生道，光从背而没。如果授鬼趣，从身前没。如果授人道，从左肋没。如果授天道，从右肋没。如果授声闻，从两膝没。如果授独觉，从两肩没。如果授诸佛菩萨摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提记时，光明从顶上没。”

王小船摸摸自己的头顶，顶上？

系统知她所想，又解释道：“顶上有两个穴，一个是梵穴，一个是佛穴。小孩子刚生下来你见过没？那时候卤门没闭合，没有骨头盖的，可以看见神经还在一跳一跳。你拿四根手指横着，从前额发迹线起，那个位置差不多就是梵穴。修有所成的人最后临命终走，都是从顶上走的。梵穴是往上，往天道走。”

“那佛穴呢？”

“佛穴是八根手指横着，从发际线起。佛穴在头顶中间靠后一点点的位置。小船，你知道吗？每个人在临命终时都有一个机会，可以直接到阿耨多罗三藐三菩提。但那个机会太快太短，可能还没反应过来，就随本业感召错失了。”

王小船暗自记下来，若是等到自己临命终时，一定要记得往顶上出去。

这个时候，世尊面带着微笑，对大众说：“金毗罗以净心供养，我很欣慰。他现在是药叉大善神王，等到神王做完以后，就会去三十三天受天人福报。福报尽又生焰摩天，享受诸天欲乐。等到天人福报结束，再投身做人，也是人中之主，尊贵万分。人王一世命终后呢，又再生梵世天。总之是在天上人中，常感诸妙乐。经过二十俱胝劫，他舍王位出家求佛道。待到众缘具足时，能成究竟菩提。