如树无根枝，花则不可得，

以花无有故，其果亦不生。

由无彼女人，童男亦非有，

随于分别者，假说如是名。

了知彼女人，及童男非有，

能如是观察，是童男三昧。

云何名为童女相三昧？

如断多罗树，毕竟不复生，

何有智慧人，于中求果实。

若有能了知，诸法无生者，

不应起分别，童女为能生。

又如焦谷种，其牙本不生，

女人亦复然，是童女三昧。

云何名为天相三昧？

因清净信心，及以众善业，

受诸天胜报，端正殊妙身。

珍宝诸宫殿，非由造作成，

曼陁罗妙花，亦无种植者。

如是不思议，皆因业力起，

能现种种相，犹若净琉璃。

如是殊妙身，及诸宫殿等，

皆从虚妄生，是名天三昧。

云何名为龙相三昧？

受此诸龙身，由不修于忍，

兴澍（zhù）大云雨，遍满阎浮提。

不从前后际，亦不在中间，

而能生此水，复归于大海。

如是诸龙等，积习性差别，

起于种种业，业亦无有生。

一切非真实，愚者谓为有，

能如是了知，是名龙三昧。

云何名为夜叉相三昧？

是大夜叉身，从于自心起，

是中无有实，妄生于恐怖。

亦无有怖心，而生于怖畏，

观法非实故，无相无所得。

空无寂静处，现此夜叉相，

如是知虚妄，是夜叉三昧。

云何名为乾闼婆相三昧？

彼实无所趣，名言假施设，

了知趣非趣，乾闼婆三昧。

云何名为阿修罗相三昧？

修罗相所印，其相本无生，

无生故无灭，阿修罗三昧。

云何名为迦楼罗相三昧？

无身以为身，名字假施设，

名相无所有，迦楼罗三昧。

云何名为紧那罗相三昧？

法无作而作，说为紧那罗，

了知此不生，紧那罗三昧。

云何名为摩睺罗伽相三昧？

彼由于名字，随世而安立，

是中无有法，而妄起分别。

了知此分别，自性无所有，

彼相寂静故，摩睺罗三昧。