想自己听过《普贤行愿品》《观音菩萨普门品》，还没听过《文殊师利普门品》，一下子就勾起了大大的欢喜好奇之心。

到现场时，已经聚集了大比丘众八百人，菩萨众四万二千。这还不够，无垢藏菩萨又带着九万二千诸菩萨众恭敬围绕，从空而来。

无垢藏一行人来自遍清净行世界，那里的佛主叫普花如来。普花如来感知到这里马上就要开始讲大法，劝发这些菩萨统统来娑婆世界听受不思议大法门，所以呢他们就乘空而来了。

他们顶礼佛足后，站在一面。这时，为首的无垢藏菩萨作为代表，手里拿着七宝千叶莲花，来到如来面前，头面礼足，对佛说：“世尊，我来自遍清净行佛国，代表普花如来给您献上宝花。他让我问你：少病少恼否？众生易度否？”说完呢，即升虚空，结跌趺坐。

这时候，文殊师利菩萨于大众中站起来，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬，对佛说：“我念过去久远世时，曾经在普灯佛那里听闻过普入不思议法门。当初我听了以后，立刻获得八千四百亿那由他三昧，又能了知七十七那由他三昧。世尊，愿垂哀悯，希望你能同意我为大家宣说这个法门。”

世尊就对文殊讲：“好，那就由文殊给大家讲此法门。你们如今认真听，善思念之。”

文殊就开始讲了：“今天我要讲的是许多种三昧法门，其中有色相三昧、声相三昧、香相三昧……女相三昧、男相三昧、童相三昧、天相三昧……贪相三昧、嗔相三昧、痴相三昧……”一连串报出了好多种三昧。

就有人站出来问啦，我们都知道色香味触法，那相对应的色、声、香、味、触、法的三昧，是什么？

云何名为色相三昧？文殊以颂说之：

观色如聚沫，中无有坚实，

不可执持故，是名色三昧。

云何名为声相三昧？

观声如谷响，其性不可得，

诸法亦如是，无相无差别，

了知皆寂静，是名声三昧。

云何名为香相三昧？

假令百千劫，常嗅种种香，

如海纳众流，而无有厌足。

其香若是实，则应可满足，

但有假名字，其实不可取。

以不可取故，鼻亦无所有，

了知性空寂，是名香三昧。

云何名为味相三昧？

舌根之所受，咸醋等诸味，

皆从众缘生，其性无所有。

若能如是知，因缘和合起，

了此不思议，是名味三昧。

云何名为触相三昧？

触但有名字，其性不可得，

细滑等诸法，皆是从缘生。

若能知触性，因缘和合起，

毕竟无所有，是名触三昧。

云何名为意界三昧？

设集三千界，无量诸众生，

一心共思求，意界不可得。

不在于内外，亦不可聚集，

但以于假名，说有种种相。

犹如于幻化，无住无处所，

了知彼性空，是名意三昧。

云何名为女相三昧？

四大假为女，其中无所有，

凡夫迷惑心，执取以为实。

女人如幻化，愚者不能了，

妄见女相故，生于染著心。

譬如幻化女，而非实女人，

无智者迷惑，便生于欲想。

如是了知已，一切女无相，

此相皆寂静，是名女三昧。

云何名为男相三昧？

自谓是男子，见彼为女人，

由斯分别心，而生于欲想。

欲心本无有，心相不可得，

由妄分别故，于身起男想。

是中实无男，我说如阳焰，

知男相寂静，是名男三昧。

云何名为童男相三昧？