慈济堂在青礁可说是一块金字招牌，因此拿来骗人一骗一个准儿。

前一天，瘟君已经挨家挨户地拜访村人，说明将要开展义诊这件事。少不得要一遍一遍地与村里的老人们叙旧。

吴夲抛下慈济堂已经有将近十年了，而瘟君离开的时间更早，而且一次也没有回来过。对他来说，离开青礁，是从身上割去了会令人疼痛难忍的肿瘤。但是，真的坐在这里，被一群旧相识环绕，依然有种恍惚的感觉。

十年间，有人去世了，离开了，老人更老，年轻的面孔却已渐渐不在村里出现。就像人的衰老无可奈何一样，村庄的衰落也不能避免。

在青礁，他还是那个“阿辉”，吴夲性格更好，而且和老人家们更亲近，差不多每个人都要问他一两遍阿本怎么没来。

他也只好赔笑道：

“下回一定带他来。”

结果是大家送了他一大堆土特产，临走的时候一手提着鲜鱼、腊肉，一手挂着几串干菜，浑身披挂得简直像个商品陈列架。瘟君想找个地方把这些破玩意儿扔了，到河边转悠了一圈却又作罢，最后送给了招待所老板。

老板因为应承了他的请求，正要提早关门，为义诊做准备。瘟君回去的时候，正见到一个陌生的男子在和老板谈天，谈的是老人们的行程问题。似乎过两天，他就要把老人们分批地送回家里去。

把老人们全部聚集起来，用“免费旅游”的名义，带他们到远离家人的地方，也是这种推销的重要手段。在这种情况之下，老人们很容易被左右，并且乖乖掏钱。他们有时候和一群小孩子是一样的。

瘟君走了过去，冷不丁高声笑了起来：

“聊什么呢！什么高兴的事情，也给我说说？”

那男人霍地转过身来，瞪视着他，“你谁啊？”

“老兄真是贵人多忘事，你可还住在我家的宅子里呢。”

那人的脸色忽红忽白，但看瘟君笑盈盈地，并无要兴师问罪的意思，遂双手环抱胸前，道：

“你想干什么？”

“交个朋友嘛。我叫陈辉，虽然不敢说是慈济堂当家——当家是我师弟。不过，那宅子本身，连着底下的地，可是我的。”

男人迟疑着，还是和他握了握手，“四进。”

瘟君把手上的东西递给老板，热络地揽过四进的肩膀来，和他低声说话，“四进老兄，这条来财的路子，你可不能不提携兄弟我啊。”

四进望着瘟君，但见瘟君的眼神十分真诚，遂道：

“前天我拜托村长去和你说，他说他被你骂了个狗血淋头。”

“老兄啊！你初来乍到，不晓得我们这位好村长是个什么货色。慢慢地你就知道了。要说合作，他可不算是个好对象。要是我，就绝不可能和他搭伙。”

“那……那你？”

瘟君回以真诚的微笑。

第二天，他和二举的义诊开幕了。慈济堂名声响亮，陈辉在这里又是个人们非常熟悉的名字，所以大厅里人满为患，且又排到了外面。

二举到处找可以给站着的老人们坐下的东西，结果连店里装啤酒的箱子都拿出来了。忙完了之后，他又匆匆地跑回去，看瘟君瞧病。

瘟君用的还是当年陈义的一套中医的老方法，望、闻、问、切。当然，这么干，最重要的原因是他并没有带齐医疗工具，只有通过这样的方法来诊断。

中医和西医各自是在不同的土壤上发展起来的，饱受了战争、苛政、流离失所的痛苦的中国人民，已经养成了苛刻地要求自己的习惯，无论是想要锻炼什么技艺，他们都更希望能把自己磨练得神目如电、细察入微，矿工希望自己能用手触摸一下坚硬的石壁就能知道该放多少炸药，采石场的工人希望自己能一眼看到未解的石块的心里去，裁缝希望能把自己的眼睛和手指当成尺子。

同样地，医生也希望把自己切脉的三根手指，当成是血压仪、血糖仪、听诊器，希望自己的眼睛是凝血分析仪、液体闪烁计数器、X光机。

好像每一个中国人都在终身地做随时随地离开他们落脚之处，前往下一个地方的准备，所以在中医的基础之上，没有现代医学。并不是医生们发明不出这些仪器，而是因为往往教会了徒弟就要饿死师父，往往今天耗费了金钱和心血置办了仪器、缴纳了税款，明天又不知道会发生什么。

在有些地方，技艺是傍身之术，在另一些地方，技艺不过只是把柄。而与其教徒弟学会读仪器上显示的数据，不如教他们把脉；这是种玄之又玄的技巧，徒弟一辈子学不会，就一辈子忌惮师父。这种看似愚昧至极的事情，就是这片土地上流传下来的千年智慧的全部奥秘——

恐惧。

“不过，”瘟君耸耸肩，“你师伯我可是高手，治这些乡下的疑难杂症，有这些就行了。”

“那要是您治不了呢？”

瘟君白了他一眼，“笨蛋！治不了的送城里啊。”

二举嘀咕道：

“那还不如直接上城里呢。”

“任大少爷真是太聪明了，就这么办！然后让病人们看个感冒也要千里迢迢奔福州，为了买盒九块九的感冒灵先饶上两三天路上的时间，和几百块路费。此后花钱花怕了，有什么毛病优先在家里自己扛，扛过去就扛过去了，扛不过去就死。再让你师父坐一天门诊，看五十个感冒，把他活活累死。”

二举撇撇嘴不说话了。瘟君说话比吴夲冲些，但都在理，和瘟君熟悉了以后，他也能听得进这位师伯的教诲。

瘟君是大包大揽的性格，嫌他笨手笨脚，不要他帮忙，于是没过半上午，他就闲的趴在桌子旁边，看瘟君给人把脉。忽然在瘟君写方子的时候道：