山中无岁月，日子也并不如世人眼中那么无趣，前提是你得有梦想。都说人没有梦想，跟咸鱼有什么分别？区别大概在于，人仍需在苦海挣扎，咸鱼连挣扎都省了。

王喜凤能在这种宛如平行世界般的游戏系统中过了一日又一日，不过是懂得放平心态，带着实验室磨砺出来的探索精神，从第三视角去观察和体验不一样的世界。如果系统说，这就是你的一生，恐怕她又是另一副面孔。

有时候她很庆幸，在医院见惯生死和人性，将自己和旁人分得特别清，即使入了游戏领到新角色，也不会将自己真的当成剧情中的那个人。也没见谁玩游戏玩到真“忘我”的地步对吧？她这个游戏相对而言真的新奇又平淡，一群困于内宅的女人挣不过命，好玩吗？正如探春所说，但凡是个男人，早出去建功立业了。精明如凤姐，不也耗死在内宅？

而死于内宅的，又岂止凤姐一个？豪门大户的秘辛里，多少都带着人命鲜血，不论男女。不过是女人可供腾挪的余地太小，避无可避，更容易被波及而已。

靠着对许多未知的探索欲，王喜凤很认真地做了近期及中远期人生规划。扬名立万什么的自然与她毫不相干，学好立身之本才是理所应当。

虽说在蟠香寺过了大半辈子，学到的本事不少，她也不至于去啃老本。当初不就奔着修道搞实验来的嘛，没有条件创造条件也要上。当然，这必定需要她拿到一定话语权才行，如今这么个被人呼来喝去的小弟子，老实跟着师父听教训先吧。

要说道法深厚的师父白云观并不缺，只是凡事讲究个缘法，并不是名师就能带出高徒。修道一途，天份决定上限。若按照道与术分开来讲，王喜凤跟随的静真师父，修道一途上还算有些底蕴，寻常术法也基本能通，并不擅长。

诸如马道婆施展的邪法，更是为正统所不耻，学不到一定程度，想接触都难。无论这个系统来路如何，王喜凤依然是坚定的唯物主义者，鬼神敬之，却不盲从迷信。道家诸多请神借力之法，观中旁的师父里也有传承。她深表敬畏，却并没有想一探究竟的兴致。跟着静真师父参禅就挺好，再有医术的锤炼加持，怎么也能在观中混口稳当饭吃吧。

相较于她对自己的规划，入画完全没想过在观中如何。她在府中是姑娘的丫鬟，出了府依然是姑娘的丫鬟，姑娘总不会不管她。

这也是王喜凤时常会想起入画的原因。入乡随俗，她已经很能体会这个时代人与人之间的关系。并不是她放了入画成为自由人，她就能过上自由的生活，不然，观中也不会收留那么些只求片瓦遮头的苦命人。

虽说王喜凤网上多了，很多时候为“尊重他人命运”点赞，很少去干预或者强行打破什么，可对于入画这般从来都没有选择机会的羁绊感很重的身边人，她却无法袖手旁观。

眼见着贾府坍塌不远，入画若留在贾府，也是个被官府发卖的命。惜春如今的状况，能靠着早已出家低调躲过一劫就算命好了，入画随她待在观里虽苦了些，好歹不必再被卖一次。

王喜凤在努力给自己的未来打底子的时候，贾府已经乱相频发。

贾赦拿嫁女抵债这种无论真假家里人都不一定有几个人知道的小道消息，竟在某些所谓知情人的流传之下成了贵族间人尽皆知的秘密，至于迎春出嫁一年便香消玉殒，时人也不过叹一句命不好。

相对于宝玉失玉以及元妃染恙，迎春这个事儿便如突如其来的大风刮过，也就过了。

府中不太平，白云观这里越发无人关注，索性这几年王喜凤也不是白长个子，在各方面的表现都可圈可点，观里也不至于少了那么些供奉便待她如何，原本她也并没有搞什么特殊待遇。如今，抛却家族给与的底气，倒显得她跟旁的弟子们并没有什么不同，这就行了。

入画见姑娘一脸淡定，便也不再纠结。她在厨房帮工，接触外头的机会多，多少也知道一些风向。王喜凤那里许多消息都是从入画三言两语再结合她自身的记忆进行拼凑。有时候京中有更劲爆的新闻，贾府的琐碎事情便被盖下去，根本传播不开。

王喜凤本也只关注大的节点，即便大的节点也关注不上，其实于她也并不打紧。她已然一心向道，出了家的女冠，贾府怎么着也牵连不上她，不过是看看这个世界的进度罢了。

说白了，王喜凤无论学医还是论道，都是个吃年龄饭的行当。哪怕你现在突破天际的强，这么个小姑娘走出去也毫无说服力。何况，她不过是万里长征走完了第一步，离精通还远着呢，了不起打下手的机会变多了。