在久远的过去，有一尊古佛号息意如来，他所处的时空在不移劫里，所成就的佛国刹土叫选主世界。这位息意如来纯化一切诸菩萨众，时常开化宣说使他们精进，心不懈怠，无有厌倦，弃身寿命不以为吝，唯志道法。

里面有一位菩萨号勇力。我们注意，菩萨的号都跟他们平日里的作为很有关系，譬如观世音菩萨是因为广听苦海众生之音，寻声救苦而得此号。这位勇力菩萨对应的是懈怠放逸，他深知即使到了菩萨果位，如果不精进、厌患生死，依旧会坠落，此心终难成佛道。只有见生死难则见缚结，不至灭度唯化众生，才能成正觉。于是他普行勤修，在生死常所在处，开导利益无量众生。

难道菩萨在人间就一帆风顺，称心如意吗？非也。他们一样要受尽人世间的苦楚、伤害还有烦恼。只是他们了知心苦以后，没有继续愚痴、自讨苦吃。而是以智慧炎烧诸愚冥，示现如来所行之本。难行能行，难忍能忍，难舍能舍。并且世世如此，无数无量劫常行不怠。

阿阇世，你猜这个勇力是谁？过去的时空节点上他是勇力菩萨，到现在就是密迹金刚。你只看到他一世辩才心生艳羡，却不知过去、现在、未来三世积重德本呀！”

密迹正士，身坚强精进，披弘誓愿，戴无极大铠！巍巍如是。供养诸佛不可称限，勤修精进积德性本。手持金刚震于大地，三千大千世界六反震动。

佛教化阿阇世王：“想要大富饶、财多宝，那就布施。想要得生天上，就持戒。坐其忍辱，能得面色净悦端正。勤修精进，能速通达，得超众人。禅思者，常得寂定诸根不乱。智慧者，断诸尘劳众垢之患。其博闻者，得生大智，能决众狐疑，令无余结。其勤学者，合集入道无上正真。”

阿阇世王又问：“那顺时之念，该放在何处呢？”像我们平时没什么事，这个念该摆在哪里？是被手机吸引住吗？

佛答曰：“观无常苦寂，坐于正见。不随邪业，身心清净。勤修禅思。断灭有常职业，而不忘失报应之果。无善无恶，净不净业，勤修果实无所违失。什么人能顺于如来正真法教？什么人能闻法深信不曾犹豫？唯有宿世积功累德。”