然后小李和小肖一起调查、阻止，他们发现凶手是一个大姨，拿个电饭煲，电饭煲里就是炸弹。有一回，小肖是男同志嘛，力气大。他想通过暴力来制止锅姨引爆炸弹，但先失手捅伤了锅姨。这下好了，警察也追捕他，市民网暴他，把他老底都人肉出来，讲这个人怎么怎么不好，早就看他是个杀人犯……简直就是被众人踩踏。

最要命是，很多人为了博流量，就瞎编乱造。这个人具体怎么样我不管，我只要趁着这个风头赚到钱。看客也不嫌事大，你一句我一嘴，在屏幕后面做道德审判家。

再后来，他们吸取教训，只能善巧方便曲线救车了。

这个就又有一个故事了，我们现在所在的这个世间，叫“娑婆世界”，也叫“五浊恶世”，还有一个名字叫“三界火宅”。这个故事就是从这个名字里衍生出来的。

有一个老伯，自己什么都有。他有很多儿孙，住在村子里。有一天他从外面回来，远远看到，哎呀大事不好，村里着火了！可是里面的儿孙好像没看到一样，眼看就要烧到了，迫在眉睫！可是和他们讲着火了，他们不信，不信又要争论辩解。火势都这么大了，哪有时间慢慢来解释嘛！老伯就找到喜欢看美女的孩子，跟他讲：“嘿，臭小子，刚才我在林子那边看见一个漂亮姑娘，好像还是单身，你要不要也去看看？”喜欢美女的孩子一听，屁颠屁颠就去了，远离了火烧的危险。他又找到喜欢金银财宝的孩子，讲：“我刚才路过那里，看到一棵树下面埋着好多金元宝！”喜欢元宝的小孩一听，自动就带着铁铲出去找了。

你们说说看，要是那些孩子不知道老伯是为了救他们远离大火，才用他们喜欢的东西来骗他们出去，会不会也对着老伯骂：“老不死，你说有美女呢？你说有元宝呢？你这个大骗子！”

哎，没人明白他的苦心哦，就像世间人不明白诸佛菩萨的苦心一样。要是直接讲了就能深信，就能奉行，哪里还需要开演这么多弯弯曲曲的善巧方便哦！所以佛跟佛见了面，问候起来都是：少病少恼否？众生易度否？看来这个佛也不好当。

任何一个修持者，特别是要出来开演讲说的，都会遇到相似的境遇，而且是一定会碰到。修持者自己专修，不说，不会有大影响。但是弘法布道者不一样，布道者需要面对众生，他在大势来的时候，是需要站出来的，不能当一个缩头乌龟藏起来，只顾自己。因为这是弘法布道者的使命，是事业，也是受自己愿力的驱使。

所以在这里，我想对每一位站出来的人说：

第一，谢谢你，真的谢谢每一位，能在各个不同的时空节点，默默地践行自己的使命，共同来完成这个宏大的事业。

第二，现在受着苦难的诸位，这种境遇，古往今来，是每一个都遇到过的。所以不要怕，也不要觉得委屈。释迦牟尼佛活的时候尤是，任何一位尊者亦是，古代修行的大德，都是这样过来的。为什么会这样？因为需要平衡。在修的过程里，难行且行，难忍则忍。最后一定会有好结果。虽然不希求这个果，但是一定是会有的。

很多人在世间布道，要钱，收学费，费用收得死贵。又要名气，又要尊重，然后还要功德，还要果位！这是什么？是贪。样样都要，哪有这种好事！何谓阴德？阴德是至善而不为人知，同时具备这两个条件。所以诸位，即使现在身处困境，无人理解，众人诽谤，也没有关系。因为在这条路上，你不是一个人，只不过大家分布在不同的时空而已。士为知己者死，但是你的知己者不在出门左拐，可能在几百几千年以前或者以后。

第三个，一定要记住了。难舍能舍，难忍能忍，难行能行，难为能为。诸恶莫作，众善奉行，净诸其意，依教（指按佛的教导，不是宗教）奉行。

这个呢，就是菩萨事业里面的忍辱业。诸佛菩萨在无数劫的时间里面修的，就有一个忍辱。