金刚念诵法，是嘴唇不动舌头弹动。特别一些长的咒子，一开始可能念起来不得法，没关系，后面开口念一口气一个字一个字念熟了，自然就会进化到金刚念诵。

意念，也叫瑜伽念。不需要念出声音，意识上有，意识上在，一直保持连接。许多人临终念不出声音啦，他很害怕啊，怎么念不出来了？你和他讲不需要开口念，不用发出声音，意识上有佛有菩萨，意上还连着，这个就是意念。

还有一种衍生出来的——唱诵。就像古代人吟诗，不是念，是吟，唱出来的。但到我们现在，会唱诵的人比较少了。

那不管是哪一种念法，都需要做到六根、八识、身口意全情投入其中。去我相、我见，否则修行不会得力。要敢，要能破除自己的主见、脾气、个性、执著，发起恳切求道之心，随时参究自己的起心动念。

第三个要注意的窍门，随时要懂得易法，也就是知时知量，懂得自我调整。譬如今天胸口闷了，感觉喘不过气，那就放到胸口来念，拿音声把这里震开来。那如果女孩子来例假了，那你就不要摆到下丹田念。如果高血压，就不要摆到头部念。情况多种多样，道不尽说不完，要懂得知时知量，随时调整。

第四个，念的时候呢如果条件允许，最好姿势、手势都配合好。不管有没有条件，一个人就是一个团体，一个人就是一支队伍。相反，一个团体一起念，也要念成像一个人。

你以为你一个人在念啊？不是的，是同法界一切众生一起在念，在修。过去世的你在修，现在世的你在修，未来世的你也在修，同时影响过去、现在、未来三世。念的时候要有这个觉悟。不是简简单单坐在这里，完成一下任务。

第五个窍门，密法修持的四个阶段：专一、离戏、一味、无修无证。念了，念到心气合一，妄想完全没有了，一下子彻底清明。最后身也没了，声音也没了，咒也没了，只有一个在，清清明明。

这个就是普贤如来本咒。你不要看它只有三个音很简单，现在网络很便捷，获得很方便。这是个大秘密，是以前求法者要磕多少个头才求来的！