在家修持，受持五戒。自己受持还不够，还要不向他人赞五欲乐。随缘应化，让别人发现：喔，五欲确实不牢靠。

所做一切善行，悉皆回向无上菩提，回向给法界一切众生。

不爱眷属，不著世俗五欲。

以无为心，作无为果报。做了就是做了，行了就是行了，没有权衡利弊，不是为求这个果报而作而行的。有没有这个好处，都无所谓。这个叫以无为心，不是用功利心。

这时候，虚空中出现一行行偈语：

在家修五戒，坚守善护持，

不亲近女人，于中生厌恶。

如是等法门，勤求无厌足，

所有恶作处，应速舍离之。

一切诸善法，悉回向菩提，

以此诸善根，速离于五欲。

常获胜多闻，为众生说法，

发生大慈意，求无上菩提。

是故闻此利，应生贤善心，

不近于诸欲，速疾□□。

这个时候，庄严肃穆钟声又再一次敲响，由远到近，又由近到远，悠悠扬扬……法会呢，也到了尾声。

中间的大迦叶问佛：“世尊呀，咱们今天开会，以啥名目呢？我们记录下来，汇编成经文，该怎么向后世介绍呢？”

佛答：“这部经就叫《说三律仪》吧，又可以叫《宣说菩萨禁戒》，或者叫《同入一切诸法》。”

由此呢，第一场——三律仪会，就到此结束。无论是提问的大迦叶，还是在座的大众，一切世间天、人、阿修罗、乾闼婆等，听佛讲法以后都受益颇多，皆大欢喜，信受奉行。各自散去。