韦陀菩萨一直是背过身去的，这是为什么呢？这要从一个公案说起。

宋朝的时候，有一个修行的禅师叫高峰妙。这个高峰妙禅师修行也算精进，其他毛病都没有，唯独有一个大毛病：打坐的时候喜欢睡觉。一打坐就瞌睡，一打坐就瞌睡。这个在修持里面，叫落入昏沉。昏沉么，顾名思义，头脑迷糊，神志不清。要知道我们修禅定，修一个清明。昏沉肯定是修不成的呀，坐禅坐死了，也是修不成的。

高峰妙禅师想：这可怎么办呢？自己这一生已经做了和尚，不可能再还俗了。也想修有成就。自己非改了这个打瞌睡的毛病不可！想出了一个釜底抽薪的狠法子。

当时古代修行的环境不像现在，那时候条件很苛刻。他找了一个悬崖，坐到那个悬崖峭壁的边边上。下了狠心哦！哼，必须把这个昏沉的毛病改了，要不然，这个业报身我不要了！就让它掉到悬崖下面去粉身碎骨好了！

就是这么大的决心。

注意哦，高峰妙禅师不是故意寻死，动不动就跑到悬崖上。他是发了大狠心，想要用最狠的办法逼自己改掉这个结使。

但很不巧，积习难改，坐着坐着他又睡着了。一睡着，掉下去了。一掉下去，这下醒了！高峰妙心里想：“我命休矣！”

这时候呢正掉到一半，他突然感觉有股无形之力，给他托了上来。他很惊讶，问道：“是何人救了我？”虚空答曰：“我乃韦陀菩萨。”

这个时候，高峰妙心起一念，喜滋滋的：嘻嘻，瞧我修得真不错。连韦陀菩萨都来为我护法！就这一念起，贡高我慢就起来了。他还自命不凡地问菩萨：“世上像我这么精进用功的，有几人？”

他不说话，一个起心动念，就能立刻被菩萨感知到。结果他还又再no作no die了一下。

韦陀菩萨一下子就不高兴了，要知道韦陀是护法神呐。护法神是驱除邪魔外道，护持正法的。走出来都要镇场子的，各个儿都是威严肃穆！韦陀菩萨不屑道：“像你这样修行，没有真功夫，只会打瞌睡。还自以为了不起。像你这种人，像恒河里的沙子一样多。哼，从今往后五百年，我不会再护你的法了！”

这下高峰妙不嘻嘻了，他一想，人活一世大概100岁，500年就是五世轮回不得护法。怕了，也悔了，苦苦向虚空哀求道：“我知道错了，韦陀菩萨。您回来吧，回来吧！”但虚空中仍旧没有回应。

喊了半天，他也死心了，不喊了。他坐在那里呆呆地想：修行本来就是自己一个人的事，难道没有护法神护我的法，我就不修了吗？假如我不修去还俗，消耗色身来赚钱，挣到的钱再花花掉，反过来供养这个色身，然后再挣钱，再花掉……这样反复反复，享受欲乐，常缚苦扰，最后还是要死掉！那有什么意思啊？那我肯定还是要修的。没人护法，还是要修的。算了，与其想那么多，还不如抓紧时间修。

于是高峰妙禅师更加精进地昼夜修持。好不容易逐渐改掉了这个打瞌睡的毛病。

但好巧不巧，囧死了。马有失蹄，人有失足。这一天他照常打坐，又不当心睡着了，又掉下去了。掉下去了，他就惊醒了，很囧也很惭愧，心里想：“我命休矣！唉，这回不会有人来救我了！我可能是前无古人后无来者，第一个打坐摔死的和尚。唉，我还没修成，这回真的要结束了……”

诶，可人快掉到崖底地面的时候，又被一股无形之力托了起来。高峰妙这回不敢乱说了，恭敬地问道：“是哪位救了我？”

虚空答曰：“韦陀菩萨。”

“您不是说500年不来护我的法的吗？”

韦陀说：“嘴上说‘抱歉，我错了，求求您回来’是没用的，所以那时候我并没有理你。可后来你真起了大忏悔心，发了求无上菩提的坚心，又不舍昼夜地精勤修持。如此之愿力功德，已经超过了五百世，所以我又来护你的法了。”

这个呢就是宋朝高峰妙禅师和韦陀菩萨的一个故事。