某一天，悉达多照常在竹林精舍讲课，那时候他的名声已经起来了，很多人去听他讲课。大迦叶来到这个地方，听说这里有一个大觉者在讲法，心里下定决心：假如这个人真是大觉者，那我说什么都是要赖上他，跟他学！如果他不是，那我也绝对不会因为别人都说他好，就拜他做老师的。

然后他就去听课了。第一回没完全信，但觉得佛陀讲得好啊！第二回又去，越听越是内心触动。第三回再去……就这样被悉达多的德行和智慧打动，他激动地说：“这就是我要找的老师！”随后顶礼合掌，就在佛坐的位置前面跪下来磕头，恳切地请求拜佛为师。

佛陀那时候已然成道，拥有宿命通。他对大迦叶说：“好，我接受你的皈依，以后你就是我的弟子。”然后又讲：“我真是你的老师，你真是我的弟子。在这个世间，没有证得正觉的人是受不起你做弟子的。我以前就听过你，我知道你最后会来到我这里求道的。”

“系统，师徒之间也讲缘分么？”王小船问。

“那当然了。在人世间，种种关系都讲缘分。师徒之间，也同样如此。你是什么样的法器，就吸引什么样的师父。有的人不是法器，就算再有本事的师父在他跟前，他也看不到、听不到。有的人是外道种性，那就会被外道的师父吸引。有的人把自己炼成能盛正法之器，就算听了外道说法，也会自觉不适，又转回正法来。”

大迦叶跟在佛陀身边同吃同住，听得认真学得也认真，进步突飞猛进。他出家的后一年，是佛陀成道的第三年。当时有个制度，以前女人是不许出家的，就是没有尼姑。在那一年，第一次准许女人出家。女的出家人就叫比丘尼。男的出家人叫比丘。

大迦叶一瞅这个局势，自然想到了妙贤。他俩虽然没有夫妻之实，但共同生活几十年，而且这个情感可以说是比情欲酒肉夫妻更深刻的。我们换位思考嘛，我自己心里有一个夙愿，非成就不可。要不是这个，做其他都提不起劲。可偏偏周围所有人都反对。诶，这时候出来一个人，她不仅支持我、认可我、理解我，她自己还有同样的夙愿。这个感情深不深？

所以大迦叶一下子就想到妙贤了，心里还有这个牵挂。女的也可以出家了，那自己现在的老师是大觉者，赶紧叫妙贤一起过来学呀。大迦叶着急，找到师父，说明了这个事。问佛陀行不行，能不能把你教我的，我去教给妙贤。佛陀说可以呀。

大迦叶不是修有成就了嘛，他入定感知。喔，妙贤现在做了外道的弟子。

“系统，啥是外道呀？”王小船问。

“心外求法，即是外道。佛陀那个时期，人们崇尚修道，修持的门派有许许多多。譬如有的修持者追求苦行，虐待自己的身体，以为苦行可以得道。苦行虽然可以契入得道之路，但不能使人成道，只是助道品。专以苦行而希求未来的乐果，这个就是外道的一种。

还有的修持者妄执一见，也属于外道。譬如佛法虽然说空，却不是断灭空。一味求空而否定有，也属于外道的一种。

拿你们那个世界举例子，有的修持者被外星文明吸引，有的被特异功能吸引。好比一条大路走着走着，走偏了，走到死胡同里转不出来了。还有很多种情况，大致就是这个意思。”系统回答道。

王小船点点头，平时自己也会接触到各色各样的人。她见过修持净土念佛法门的人，突然被外太空文明吸引走的。见过说自己每天都在降妖除魔的人。见过收费老高，说用特异功能给人调理身体的。还见过开价3000块要给人开天眼的……

“走，咱们去妙贤那里看一看。”系统说着，王小船眼前的景象就变幻到一个像庙子的地方。在这里生活着的都是女子。再往前走，几个女人正在欺凌另一个女人。被欺凌的女人脸虽然灰扑扑的，但依旧难掩美貌。

王小船这才认出，这就是妙贤！顿时气不过，要上前拉开几个耀武扬威的凌霸者。手刚触上那几个人的身体，却一下穿了过去。王小船错愕极了，愤怒中带着沮丧：“系统，这是怎么回事？为什么我碰不到她们？”

“宿主，这些实际都发生在过去的时间节点，是已经发生过的。况且，我们身为局外人，是无法干预重要历史节点发生过的事情的。要是冒然改变了过去，现在也会随之改变。现在改变了，未来也会随之变化。假如你不信，我可以为你演化一下。”

系统带王小船看到了其中一种故事走向：

王小船冲出去，解救了妙贤。在那个孤立无缘的情况下，妙贤遇到了保护、爱惜自己的同道，心中生出对王小船的依赖。王小船带着妙贤离开了此处，却因此错过了寻来的大迦叶。

妙贤没有遇见大迦叶，于是错失了佛陀的教诲，也就没了后来的成道者紫金光比丘尼。并且因为此生与大迦叶情缘未了，又与王小船发生了新的怨亲关系，导致了后面几世在不同时空节点的新一轮因缘纠葛……

看完这一切，就好像一秒钟看完了一部电影。等王小船回过神来，她直打了一个哆嗦：“没想到一个选择的差异，后面的结果完全不同了。”明明是灵体状态，王小船却仍感觉被惊出一身冷汗：“系统，这种经历倒是和我看过的一部电影很相似。叫什么来着？哦，是叫《瞬息全宇宙》。”

“你以为算命预测出来的，只是那几根爻、几个卦？不是哦，是更加复杂的东西。读的是图，是相，不是死的卦。你刚才所经历的，就是相的演化过程，是因一个选择而引发出来的后续一系列果的呈现。”

王小船点点头，她就这么旁观着，直到大迦叶带走妙贤。

大迦叶把妙贤带去佛那里一起学习，看着她的模样，很是怜悯她。在得到师父的应许后，时常把自己一半的吃食分给她，也会在课后与她一起讨论修道过程中的经验和感悟。

周围也有些人，瞅着他俩如此，心生不快，开始造谣：“哎呀，他俩说二十多年没同房过，谁知道呢？瞅他俩那腻歪劲，指不定有啥私情呢？”

王小船看着气愤，但也无法干预。“系统，大家都是修道人，怎么还玩背后诋毁造谣这套呢？”

系统说：“小船宿主，这样的人虽然出家了，却还在修道的中途。只具备了出家的形，未达到出家的神。形在神缺，不还是个人么？是人，就有人的性。有人的地方就是江湖，就有是非。真正意义上，他们还并未出家，只是塑造了一个出家的形式罢了。”

大迦叶知道后，并没有和那些人理论。他修到那个程度，当然知道这些都是变化无常的，不真实。况且人嘛，就是这样的，有什么好生气、争辩的？但有一点，确实让他在意了。他感知到因为两人之间的因缘，妙贤确实对自己有情感上的依赖。这种依赖，在世俗男女之情上很常见。但在道业上，却会衍生成爱渴，变成一种放下不的挂碍与执著。不能继续这样下去，这会障碍妙贤的成道觉悟。于是乎，他便不再理睬妙贤，并且没有做任何解释。

“我的老天呀，系统。看得我急死了。大迦叶尊者咋还搞断崖式分手，那妙贤不要委屈死了。”急不死系统，可急死王小船了。

“宿主，你且看。”

期初，妙贤确实很惊讶为什么大迦叶突然就不理自己了，也伤心了好一阵。但她突然猛然醒觉：“我这是在做什么呀？我毕生的夙愿是出家修道，如今怎么为了这点俗情而郁郁寡欢、丧志颓废了起来？难道没了别人，我就不修道了吗？”没了别人，自己还是要修道的嘛，就才是夙愿。没了这个人，自己就放弃了修道，算哪门子夙愿！妙贤没有继续忧郁悲伤，也没有怨恨大迦叶，反而是更加精勤修持。本来一天修持8个时辰，现在几乎昼夜都在修持悟道。本来佛陀的课只听一遍就算拉倒，现在更加是反复复盘、思悟。

在妙贤正意诚心、勇猛精进下，终于修有所成。她修成后说了一句话：“我断除系缚，完成净行，该做的我已经做完了。”

佛陀后来夸赞妙贤：“在比丘尼中，没有一个能比妙贤比丘尼更通宿命的！”

大迦叶看到妙贤成就了也很开心。对于世俗中的情，在他心中是丝毫的挂碍都没有了……

“系统系统，大迦叶尊者和妙贤比丘尼到底是什么因缘，才会如此呀？”王小船好奇地问，要知道在现世同修道侣是相当难找的。

“小船宿主，你这个问题，其他受众也问过。咱们去看看吧。”

原来其他认识大迦叶尊者和妙贤比丘尼的人，也向佛陀问过相同的问题。大家都很好奇，是怎样的前世因缘，才成就了这一世如此的情缘。

佛陀开了宿命通，一幕幕不仅演示在王小船面前，也演示在了那些提问者、旁听者面前。

第一世，妙贤还不是妙贤，大迦叶还不是大迦叶，那时候是叫别的某某某。那一世有个卖柴火的女人，家里很穷，每天就靠捡柴火卖柴火为生。有一回下雨，她跑到一个破庙子躲雨。哎呀，那个庙子真是破啊！屋顶都漏水的，滴答滴答。里面的佛像也是破的，用泥巴塑的。不像我们今天的佛像雕塑，都塑得金色的，高高大大。那个像半个脸还缺损了，泥巴造的嘛。就在这么个破庙子里，有这么个破的佛像。

这个女的看着这个像，心里就很难过。像妈妈看到自己的小孩脏兮兮一样，受不了。但是自己家里也没钱啊，怎么办呢？每天就多捡一点柴火啦、纸啦，反正能卖的都捡。除了留下吃饭、生活的钱，另一部分存下来。存下来干嘛呢？想凑够了钱去镇上找个漆工，重新把佛像塑一塑。

日积月累，就这么省啊省，终于把钱省出来。镇上找个漆匠，漆匠是个年轻小伙子，和人家讲：“我想重新把这个庙子的佛像休整一下。但是我只有这么多钱。您看看能不能帮帮我。实在不够，你先开工，我再去凑。”

这个小伙子也很有善心，想这个女孩子不容易，就陪她一起过去看看。心很好，钱就收了个材料费，人工费也不要了。就修了起来。修完像后，还把庙子屋顶也补好了。女的呢，把庙里地上的杂草都捡干净，又打扫了一下。整个庙子就像样了！

许多时日他俩相处下来，觉得对方都不错，就处了个朋友，再然后就结婚了。成了眷属后，还是经常两个人来到这个庙子里，要不打扫打扫啦，要不就是家里条件好些，就拿点贡品来供佛。喔，就这么一世过完了……这个男的漆匠，就是那个时空节点的大迦叶，女的就是妙贤。

后面还有很多世，因为前面那个因在，两个人又经常一起礼敬供佛，一起修道。有时候也结夫妻缘分，但都规规矩矩，善缘多恶缘少。就这么轮轮转转，到这一世，这个成了大迦叶，那个成了妙贤，到现在这一世我们看到的这个结果。

这一世的果，不是说前面某一世造就的，而是由前面积累的，无数的种子。种子碰到外缘，促成相应的业报。没有说一蹴而就的。