这一次回来以后，王小船一反常态。除了每天抽时间出来静坐，其他时间就是吃喝拉撒。系统也不问她：怎么不每天好好做功夫、念经去？她也决口不提，只当没这回事。

时节上已经临近酷暑，是放暑假的日子。她拿着平板看剧，从《青蛇》《大话西游》《济公》，一直看到《三国演义》……她看了好多不同的剧。

有那么一个平常的午后，她突然对着系统讲：“阿青，我发觉每一个剧都拥有自己的一个小世界观。在那个小世界里，所有角色遵守着那个世界的运行规则，完成他们的一生，直到剧终。可一部剧终还不算完，下一部又要接着来。

这一部一部剧，有时候是历史剧，有时候上演伦理剧，有时是爱情剧，有时又是战争灾难剧，还有时是修仙剧情……

可不管是什么剧，内容又是怎样，结尾又如何，都停不下来啊。”

系统笑着说：“你这说的，句句不提人，句句不离人。我们都知道诸法有生、住和灭，但这个生、住、灭还分两种。

诸识有二种‘生’，一种叫‘流注生’，另一种叫‘相生’。有二种‘住’，一种叫‘流注住’，另一种叫‘相住’。有二种‘灭’，一种叫‘流注灭’，另一种叫‘相灭’。

你看哦，一部剧从上映到结束，黑幕了，这个是相上的生住灭。但整个过程真的结束了吗？没有，下一部剧又再开始。那这个川流不息、停不下来的，就是流注。生命的本体功能也是这样，这个本体功能永远在动。因为有动力流注，构成了一切现象。”

王小船像是想起了什么，说：“《解深密经》里的‘阿陀那识甚深细，一切种子如瀑流’，说的就是这个？”

她又顿了顿：“那为什么每部剧差别会这么大呢？我是说，你看每一个人，虽然业报身都生活在同一个世界，可体验却天差地别。为什么会这样？”

系统答：“因为因果啊，这个功能里头有异熟，就是业报变化的力量。你瞧世间的种种现象，都在不断变化。这是转相，变来变去的。

还有一个叫业相，有因有果，异熟果成，就是业相反应出来的。

还有一个，这万般变化里不动的，那个本体的功能，那个如来藏性，就是实相。”

王小船若有所思：“所以我们修道是回到实相的状态里？可是身在剧情中，很难不为触缘所动啊！