在日常相处中，几个族兄最爱在芝兰苑的六角凉亭里闲话。暮春时节，亭畔的紫藤花开得正盛，垂落的花穗在微风里轻轻摇曳，洒下细碎的影子。庆文最爱说大厨房新来的江南厨子："昨日那道蟹粉狮子头，竟是用了蟹黄蟹肉分开处理的巧宗儿，底下还垫着嫩菜心，鲜得人舌头都要掉了。"庆明则会趴在栏杆上，指着花园里新移栽的十八学士茶花："今早瞧见花匠在给那株'状元红'培土，说是特意从武夷山运来的红壤，还掺了螺壳粉呢。"

这些闲谈总是伴着石桌上那壶新沏的龙井的清香，青瓷壶身上凝着细密的水珠。庆泽每每听到这些，总会细心地把盛着杏仁饼的青花瓷碟往众人面前推一推。他作为家中长子，早已习惯了照顾他人——在老家时，每天鸡鸣时分就要起床，先给弟妹热好米粥，再检查他们的功课。如今在张府，他依然保持着这个习惯：清晨总会多带一件灰鼠皮披风给年纪最小的庆明，用膳时总不忘用公筷给众人布菜。他的关怀细致入微，就像此刻他正将张明义案几上歪了的青瓷笔山轻轻扶正，那笔山上雕着的云纹在晨光中泛着温润的光泽。

然而人心难测。庆义独自坐在凉亭的朱红栏杆上，手指无意识地捻着紫藤垂落的花穗，将淡紫的花瓣揉得汁液淋漓。这些日子以来，任凭庆泽如何开解，他始终像块顽石般固执，有次甚至把庆泽悄悄塞给他的桂花糖掷进了池塘。

他正读到"致知在格物"的注疏部分。这个世界的科举虽也考四书五经，但注疏明显更加多元。比如对"格物"的阐释，除了朱子的说法，竟还有"格物致理""格物明心"等七八种流派，书页间密密麻麻的批注仿佛群蚁排衙。阳光透过雕花窗棂，在青砖地上投下斑驳的光影，正好照在"物格而后知至"一行字上。

终于，这日清晨，周夫子讲授《论语》中的“君子喻于义，小人喻于利”。讲解完毕，他照例让学子们各抒己见。

庆泽首先发言，语气温和持重：“学生以为，君子并非不言利，而是以义为先，见利思义。譬如经商，童叟无欺是义，亦能赢得长久之利。”

张明义听得点头，补充道：“庆泽兄说得是。这如同治国，轻徭薄赋，看似朝廷短期利益有损，但百姓富足，天下安定，方是长治久安之大利。”

氛围原本融洽，这时，庆义却发出一声清晰的冷笑，打破了平静。他放下手中的笔，目光直视张明义，语带讥讽：

“明义兄说得真是冠冕堂皇。轻徭薄赋？可若自身居于广厦，食必精脍，役仆成群，每日所耗，怕是寻常百姓家数年之资。这‘利’已享尽，再来空谈‘义’之重要，岂非是站着说话不腰疼？”

书房内瞬间鸦雀无声。炭笔在庆文手中“啪”地折断，连窗外的鸟鸣都仿佛停滞。这番话尖锐无比，已非学术讨论，而是直指张明义的身份与其言论是否相符，近乎指责他伪善。