盘古开辟天地，清气上升为天，浊气下沉为地，世界初成。然后这最初的世界却陷入了一种完美的精致——

风不起，水不流，云不聚，叶不摇。日月星辰悬于天穹，光芒恒定，没有东升西落，日月交替。万物徒有其形，仿佛被凝固定格般。

这世界虽有宏伟的骨架，却没有呼吸，没有心跳，时间的概念在这里是模糊的，近乎停滞的。

三位创世神对这片亘古不变的死寂感到乏味，于是，他们开始将自身蕴含的原始神力滋养万物。

三种神力的流转、交织与碰撞，给这完美却死寂的秩序注入了一股活力。就在神力滋养万物的过程中，世界竟自然孕育出四道原始法则——伊始、兴盛、枯亡与寂灭。

伊始：代表一切开始的必然，是种子破土、能量起源的绝对法则。

兴盛：代表发展壮大的趋势，是生命成长、能量汇聚的必然过程。

枯亡：代表着衰败与终结的宿命，是生命老去、结构崩解、能量耗散的最终归宿。

寂灭：代表着终结后的绝对平静与“无”，是万物彻底归墟，复归于某种“零点”的状态。

而在这四道基础法则的流转闭环之外，或曰在这闭环运行到极致时，一种更为庞大、更为绝对的法则开始隐隐浮现其雏形——“轮回” 。

它是一种保证这个动态世界能无限循环、永不彻底停滞或崩溃的“总则” 。它监督着“伊始”到“寂灭”的完整过程，并确保在“寂灭”之后，会有新的“伊始”被重新“启动”，万物在更大尺度上重置与再生。

“周而复始，生生不息。一切都很完美，对吗？”九幽道，“如若女娲没有创造人类，他们三神或许也不会覆灭。”

话音刚落，影像被一只无情的大手再次拨动。

其中，那位神姿最为温婉，神力中蕴含“造化”与“灵性”的女神，正俯身凝视着由泥土与清泉混合的泥沼，眉宇中流露出前所未有的专注，与跃跃欲试的创造冲动。

女娲伸出手指，从泥沼中挑起一团泥土：“天地有了，法则有了，万物有了基本的生灭循环……可我总觉得寂寥……何不创造一些与吾等一样的生灵？”

她似和面一样揉着，捏出和自己相似的泥娃娃来。之后，她对着这些泥娃娃吹了一口气，他们就活了过来，围着她叫：“妈妈！妈妈！”他们兴高采烈地奔跑着，嬉戏着。

“你看，伏羲，是否热闹些？”女娲高兴地看着他们，手里仍不停地继续捏着。

伏羲静立一旁，目光扫过地上嬉戏的小人。忽然，祂伸出手，虚空一抓。一个因追逐而不小心将刚抽芽的“灵草”踩得零落的小泥娃，便不由自主地飞入祂的掌中，在祂掌心瑟瑟发抖，懵懂的大眼里满是恐惧。

“女娲。”伏羲的声音平静，“你所造之物，已经开始搅动‘兴盛’与‘枯亡’之序，盘古不会同意你这么做的。”

女娲却不以为意：“可是你不觉得很有趣吗？你看那里！”祂指向一处——好几个“小人”围着一簇生得极盛烂的野花笨拙地舞动着身体，用手指极其轻柔地抚摸着花瓣。

女娲：“他们可以去‘思考’、去‘选择’，去‘探究，’去‘爱’或去‘恨’这世间的法则。伏羲，这才是最生动，而不是一成不变，僵化的循环。”

伏羲沉默片刻：“但这始终存在变数，结果未必如你想象那般。”

女娲莞尔一笑：“伏羲，你想太多了，法则没这么脆弱。”

伏羲轻叹，几不可察地摇了摇头：“但愿是我多虑了。”

时光在影像中飞速流逝。“人”们探索、发现、追寻、创造。

部落如雨后春笋般出现在大地上。他们砍下巨木，筑成能遮风挡雨的房屋；他们焚烧山林，开垦出片片沃野；他们堆石成坝，改易河道，引水灌溉田畴。

这片最初只承载了山川原貌的大地，如今被规整的田舍、缕缕的炊烟所覆盖，呈现出一种异于原始洪荒的，属于“人”的秩序。